《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
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《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。
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《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。
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《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
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南朝梁武帝时期(502 —549 年),员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为《千字文》。文中1000字本来不得有所重复,但周兴嗣在编纂文章时,却重复了一个“洁”字(洁、絜为同义异体字)。因此,《千字文》实际只运用了999字。
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说唐
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#说唐
第六十八回 药师灵丹救国公 太宗位登显德殿
诗曰:
天意无私只有公,二王枉费逞奸雄。
世民自有人君福,士庶归心相向同。
当下尉迟恭听了程咬金讨笑的言语,不觉大怒,欲待厮打起来,忽见外边家将飞报进来道:“圣旨到了
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第六十七回 麒麟阁旌表功臣 升仙阁奸王斗富
诗曰:
唐事山河一统成,皆因圣主得贤臣。
功勋旌表凌烟阁,众杰雄名万古称。
当下黄门官开读高祖封赠功臣诏收已毕,众将齐声山呼:“万岁!万岁!万万岁!”谢恩出朝。高祖起
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第六十六回 照妖镜识破妖孽 五王子失算丧邦
诗曰:
阵前斗法显神通,堪笑妖僧识见空。
却被祖师收伏住,焚香扫地做仙童。
当下李靖就叫:“弥天道友,我这宝镜内照你是一道白光,莫非你就是白蛇精得道变的么?”弥夭道人
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第六十五回 赛秦假冒尉迟恭 叔宝活擒黑面将
诗曰:
两只黑将貌相同,局骗唐师入彀中。
只道奸谋人不识,哪知天意不能容。
那尉迟恭奔上城往下一看,只见那大水顷刻就涨有一丈二尺待到天明往城外一望,啊唷!你看那波浪滚
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