容斋随笔--卷十五--张子韶祭文 先公自岭外徙宜春，没于保昌，道出南安，时犹未闻桧相之死。张子韶先生来致祭，其文但云：“维某年月日具官某，谨以清酌之奠昭告于某官之灵，呜呼哀哉，伏惟尚飨！”其情旨哀怆乃过于词，前人未 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #张子韶祭文 #卷十五
容斋随笔--卷十四--李陵诗 《文选》编李陵、苏武诗，凡七篇，人多疑“俯观江汉流”之语，以为苏武在长安所作，何为乃及江、汉？东坡云“皆后人所拟也。”予观李诗云“独有盈觞酒，与子结绸缪”。盈字正惠帝讳，汉法触讳者 古文 2019-03-05 19:48:28 10 #李陵诗 #卷十四
容斋随笔--卷十五--二土共谈 《维摩诘经》言，文殊从佛所将诣维摩丈室问疾，菩萨随之者以万亿计，曰：“二土共谈，必说妙法。”予观杜少陵寄李太白诗云：“何时一尊酒，重与细论文。”使二公真践此言，时得洒扫撰杖屦于其侧 古文 2019-03-05 19:48:28 6 #二土共谈 #卷十五
容斋随笔--卷十四--扬之水 《左传》所载列国人语言书讯，其辞旨如出一手。说者遂以为皆左氏所作，予疑其不必然，乃若润色整齐，则有之矣。试以《诗》证之：《扬之水》三篇，一《周诗》，一《郑诗》，一《晋诗》，其二篇皆 古文 2019-03-05 19:48:28 6 #扬之水 #卷十四
容斋随笔--卷十五--连昌宫词 元微之、白乐天，在唐元和、长庆间齐名。其赋咏开宝时事，《连昌宫词》、《长恨歌》皆脍炙人口，使读之者情性荡摇，如身生其时，亲见其事，殆未易以优劣论也。然《长恨歌》不过述明皇追怆贵妃始 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #连昌宫词 #卷十五
容斋随笔--卷十四--赠典轻重 国朝未改官制以前，从官丞、郎、直学士以降，身没太抵无赠典，唯尚书、学士有之，然亦甚薄。余襄公、王素自工书得刑书，蔡君谟自端明、礼侍得吏侍耳。元丰以后，待制以上皆有四官之恩，后遂以为 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #赠典轻重 #卷十四
容斋随笔--卷十五--为文论事 为文论事，当反复致志。救首救尾，则事词章著，览者可以立决。陈汤斩郅支而功未录，刘向上疏论之，首言：“周方叔、吉甫诛猃狁。”次言：“齐桓公有灭项之罪，君子以功覆过。李广利靡亿万之费， 古文 2019-03-05 19:48:28 7 #为文论事 #卷十五
容斋随笔--卷十四--绝唱不可和 韦应物在滁州，以酒寄全椒山中道士，作诗曰：“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹！”其为高妙超诣，固不容夸说，而结尾两句， 古文 2019-03-05 19:48:28 7 #绝唱不可和 #卷十四
容斋随笔--卷十五--张天觉为人 张天觉为人贤否，士大夫或不详知。方大观、政和间，时名甚著，多以忠直许之，盖其作相适承蔡京之后，京弄国为奸，天下共疾，小变其政，便足以致誉，饥者易为食，故蒙贤者之名，靖康初政，遂与司 古文 2019-03-05 19:48:28 8 #张天觉为人 #卷十五
容斋随笔--卷十四--舒元舆文 舒元舆，唐中叶文士也，今其遗文所存者才二十四篇。既以甘露之祸死，文宗因观牡丹，摘其赋中杰句曰：“向者如迓，背者如诀。拆者如语，含者如咽。俯者如怨，仰者如悦。”为之泣下。予最爱其《玉 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #舒元舆文 #卷十四
