黄帝内经--灵枢--阴阳清浊 黄帝曰：余闻十二经脉以应十二水者，其五色各异，清浊不同，人之血气若一，应之奈何？歧伯曰：人之血气苟能为一，则天下为一矣！恶有乱者乎？黄帝曰：余闻一人，非问天下之众。歧伯曰：夫一人者 古文 2019-03-05 19:48:28 4 #阴阳清浊 #灵枢
黄帝内经--灵枢--血结论 黄帝曰：愿闻其奇邪而不在经者？歧伯曰：血络是也。黄帝曰：刺血络而仆者，何也？血出而射者，何也？血少黑而浊者，何也？血出清而半为汁者，何也？发针而肿者，何也？血出若多、若少，而面色苍 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #血结论 #灵枢
黄帝内经--灵枢--禁服 雷公问于黄帝曰：细子得受业，通于九针针六十篇，旦暮勤服之，近者编绝，久者简垢，然尚讽诵弗置，未尽解于意矣。(外揣)言浑束为一，未知所谓也。夫大则无外，小则无内，大小无极，高下无度， 古文 2019-03-05 19:48:28 6 #禁服 #灵枢
黄帝内经--灵枢--本藏 黄帝问于歧伯曰：人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也；经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨，利关节者也；卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也；志意者，所以御精神，收魂魄， 古文 2019-03-05 19:48:28 7 #本藏 #灵枢
黄帝内经--灵枢--营气 黄帝曰：营气之道，内榖为宝，谷入于胃，乃传之肺，流溢于中，布散于外，精专者行于经隧，常营无已，终而复始，是谓天地之纪。故气从太阴出，注手阳明。上行注足阳明，下行至跗上，注大指间，与 古文 2019-03-05 19:48:28 3 #营气 #灵枢
黄帝内经--灵枢--五癃津液别 黄帝问于歧伯曰：水榖入于口，输于肠胃，其液别为五：天寒衣薄则为溺与气，天热衣厚则为汗，悲哀气并则为泣，中热胃缓则为唾，邪气内逆则气为之闭塞而不行，不行则为水胀，余知其然也，不知其何 古文 2019-03-05 19:48:28 4 #五癃津液别 #灵枢
黄帝内经--灵枢--五十营 黄帝曰：余愿闻五十营奈何？歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿，漏水下百刻，以分昼夜。故人 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #五十营 #灵枢
黄帝内经--灵枢--胀论 黄帝曰：脉之应于寸口，如何而胀？歧伯曰：其脉大坚以涩者，胀也。黄帝曰：何以知藏府之胀也？歧伯曰：阴为藏，阳为府。黄帝曰：夫气之令人胀也，在于血脉之中邪，藏府之内乎？歧伯曰：三者皆存 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #胀论 #灵枢
黄帝内经--灵枢--病本 先病而后逆者，治其本；先逆而后病者，治其本；先寒而后生病者，治其本；先热而后生病者治其本。先泄而后生他病者，治其本，必且调之，乃治其他病。先病而后中满者，治其标；先病后泄者，治其本 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #病本 #灵枢
黄帝内经--灵枢--五乱 黄帝曰：经脉十二者，别为五行，分为四时，何失而乱，何得而治？歧伯曰：五行有序，四时有分，相顺则治，相逆则乱。黄帝曰：何谓相顺？歧伯曰：经脉十二者，以应十二月；十二月者，分为四时；四 古文 2019-03-05 19:48:28 7 #五乱 #灵枢
