易传--系辞传下--第四章 阳卦多阴，阴卦多阳，其故何也？阳卦奇，阴卦偶。 其德行何也？阳一君而二民，君子之道也。阴二君而一民，小人之道也。 古文 2021-04-24 20:30:01 7 #第四章 #系辞传下
易传--系辞传下--第二章 古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。 作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离。 包牺 古文 2021-04-24 16:30:01 8 #第二章 #系辞传下
易传--系辞传下--第一章 八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中焉；系辞焉而命之，动在其中矣。吉凶悔吝者，生乎动者也；刚柔者，立本者也；变通者，趋时者也。吉凶者，贞胜者也；天地之道， 古文 2021-04-24 14:30:01 10 #第一章 #系辞传下
易传--系辞传上--第十二章 《易》曰：「自天佑之，吉无不利。」子曰：「佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以『自天佑之，吉无不利』也。」 子曰：「书不尽言，言不尽意。」 古文 2021-04-24 12:30:01 8 #第十二章 #系辞传上
易传--系辞传上--第十一章 子曰：「夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。」 是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。 是故蓍之德圆而神，卦之德方以知，六爻之义易以贡。圣 古文 2021-04-24 10:30:02 10 #第十一章 #系辞传上
易传--文言传--坤文言 坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早 古文 2021-04-24 08:30:03 13 #坤文言 #文言传
易传--象传下--萃 泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。 乃乱乃萃，其志乱也。引吉无咎，中未变也。往无咎，上巽也。大吉无咎，位不当也。萃有位，志未光也。赍咨涕洟，未安上也。 古文 2021-04-24 06:30:02 9 #萃 #象传下
易传--象传下--渐 山上有木，渐；君子以居贤德善俗。 小子之厉，义无咎也。饮食衎衎，不素饱也。夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。或得其桷，顺以巽也。终莫之胜吉，得所愿也。其 古文 2021-04-24 04:30:03 14 #渐 #象传下
易传--象传下--益 风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。 元吉无咎，下不厚事也。或益之，自外来也。益用凶事，固有之也。告公从，以益志也。有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。莫益之，偏辞也。或击之， 古文 2021-04-24 02:30:01 6 #益 #象传下
