卷三十八 ◎地理一○京城 京畿路 京东路 京西路唐室既衰,五季迭兴,五十余年,更易八姓,宇县分裂,莫之能一。宋太祖受周禅,初有州百一十一,县六百三十八,户九十六万七千三百五十三。建隆四年,取 古文 2019-03-05 17:01:48 7
八奸 凡人臣之所道成奸者有八术:一曰同床,二曰在旁,三曰父兄,四曰养殃,五曰民萌,六曰流行,七曰威强,八曰四方。何谓同床?曰:贵夫人,爱孺子,便僻好色,此人主之所惑也。托于燕处之虞,乘醉 古文 2019-03-05 17:01:48 6
定势 夫情致异区,文变殊术,莫不因情立体,即体成势也。势者,乘利而为制也。如机发矢直,涧曲湍回,自然之趣也。圆者规体,其势也自转;方者矩形,其势也自安:文章体势,如斯而已。是以模经为式者 古文 2019-03-05 17:01:48 6
邬 历史来源「邬」源出 ;一 ;以邑名为氏。据《通志.氏族略》所载,春秋时晋国有大夫食邑于邬邑,其后有邬氏。邬本为郑国之邑,后入周。晋国强盛时,辖地曾扩大到河南北部,邬邑一度为晋国所 古文 2019-03-05 17:01:48 6
08章 尚贤(上) 子墨子言曰:“今者王公大人为政于国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众而得寡,不得治而得乱,则是本失其所欲,得其所恶。是其故何也?”子墨子言曰:“是在王 古文 2019-03-05 17:01:48 6
卷一百零七 傅楫 沈畸(萧服附) 徐勣 张汝明 黄葆光 石公弼(张克公附)毛注 洪彦升 钟傅 陶节夫毛渐 王祖道 张庄 赵遹傅楫,字元通,兴化军仙游人。少自刻厉,从孙觉、陈襄学。第进士,调扬州 古文 2019-03-05 17:01:48 8
尊重正教 复次,须菩提。随说是经,乃至四句偈等。当知此处,一切世间天人阿修罗。皆应供养如佛塔庙。何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人成就最上第一希有之法。若是经典所在之处。则为有佛,若尊重 古文 2019-03-05 17:01:48 7