黄帝内经--灵枢--平入绝谷 黄帝曰：愿闻人之不食七日而死，何也？伯高曰：臣请言其故：胃大一尺五寸，径五寸，长二尺六寸，横屈受水榖三斗五升，其中之榖，长留二斗，水一斗五升而满，上焦泄气，出其精微，栗悍滑疾，下焦 古文 2019-03-05 19:48:28 2 #平入绝谷 #灵枢
黄帝内经--灵枢--经别 黄帝问于歧伯曰：余闻人之合于天道也，内有五脏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五 古文 2019-03-05 19:48:28 4 #经别 #灵枢
黄帝内经--灵枢--肠胃 黄帝问于伯高曰：余愿闻六府传榖者，肠胃之小大、长短、受榖之多少，奈何？伯高曰：请尽言之，榖所从出、入、浅、深、远、近、长、短之度：唇至齿，长九分，广二寸半；齿以后至会厌，深三寸半， 古文 2019-03-05 19:48:28 8 #肠胃 #灵枢
黄帝内经--灵枢--经脉 雷公问于黄帝曰：‘禁脉’之言，凡刺之理，经脉为始，营其所行，制其度量，内次五藏，外别六府，愿尽闻其道。黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而 古文 2019-03-05 19:48:28 6 #经脉 #灵枢
黄帝内经--灵枢--决气 黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。歧伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。何谓气？歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充身、 古文 2019-03-05 19:48:28 3 #决气 #灵枢
黄帝内经--灵枢--终始 凡刺之道，毕于终始，明知终始，五脏为纪，阴阳定矣。阴者主脏，阳者主腑，阳受气于四末，阴受气于五脏，故泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和，和气之方，必通阴阳。五脏为阴，六腑为阳， 古文 2019-03-05 19:48:28 6 #终始 #灵枢
黄帝内经--灵枢--师传 黄帝曰：余闻先师有所心藏，弗着于方，余愿而藏之，则而行之，上以治民，下以治身，使百姓无病，上下和亲，德泽下流，子孙无忧，传于后世，无所络时，可得闻乎？歧伯曰：远乎哉问也，夫治民与自 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #师传 #灵枢
黄帝内经--灵枢--口问 黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。黄帝曰：愿闻口传。歧伯对曰：夫百病之始生也，皆生于风、雨、 古文 2019-03-05 19:48:28 3 #口问 #灵枢
黄帝内经--灵枢--营卫生会 黄帝问于歧伯曰：人焉受气？阴阳焉会？何气为营？何气为卫？营安从生？卫于焉会？老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会。歧伯答曰：人受气于榖，榖入于胃，以传与肺，五藏六府，皆以受气，其清者为营 古文 2019-03-05 19:48:28 5 #营卫生会 #灵枢
黄帝内经--灵枢--周痹 黄帝问于歧伯曰：周痹之在身也，上下移徒随脉，其上下左右相应，间不容空，愿闻此痛，在血脉之中邪？将在分肉之间乎？何以致？是其痛之移也，间不及下针，其搐痛之时，不及定治，而痛已止矣。何 古文 2019-03-05 19:48:28 1 #周痹 #灵枢
